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[홍대입구 10월달 심리학 스터디] 자존감에 대해 함께 공부해봐요 안녕하세요. 일반인을 위한 13회차 10월달 홍대입구 상담심리학 스터디가 개설되어 안내드립니다. ■내 심리적 문제, 그리고 자존감■ 우리 모두가 ‘내가 왜 이러지?’ 싶은 심리적인 문제를 각자 갖고 삽니다. 하지만 어떤 분들은 잠깐동안 답답해하고는 바쁜 일상에 휩쓸려 자기를 깊히 바라볼 기회를 놓치고, 다시 그 심리적 문제를 반복하죠. 우리 모두가 그렇습니다. 어떤 사람은 “나는 자존감이 낮아”라고 쉽게 인정하지만, 더 자세히 본인을 바라볼 필요가 있음에도 본인의 자존감이 왜 낮은지, 어떤 상황에서 낮은지, 정말 자존감이 낮아서인지, 과연 자존감이 무엇인지? 같이 본인의 심리적 문제를 깊숙히 파악할 부분들이 많지만 그 노력을 포기합니다. ..

안녕하세요. 오렌지카운슬러입니다. 10/28에 시작되는 프로이트 스터디를 안내드립니다. ■프로이트와 사례분석 스터디 취지■ 많은 분들에게 ‘프로이트’, ‘무의식’, ‘방어기제‘ 등은 익숙한 단어가 되었고, 다들 한 번 쯤은 공부해보고 싶다는 생각을 하지만, 바쁜 일상 속에서 막상 프로이트의 책을 읽고 공부한다는 것은 상당히 버거운 일입니다. 또 책을 읽는다고 해도, 자기와 연관시켜 이해하려 하지 않으면 의미 없는 시간이 되기도 하구요. 하지만, 본인을 이해하고 싶어하는 열정이 있는 사람들, 프로이트에 대한 관심이 있는 사람들이 모여 본인의 말과 행동 곳곳에서 드러나는 무의식적 내용들을 유추하고 관찰해보는 시간을 갖는다면, 무의식에 관한 책을 읽고 토론하는 일은 탁상공론이 아니라, 살아있는 경험의 현장이 ..

어떤 경험에 대해 설명하기 위해 도덕적 의무와 정당성을 내세우고, 그 경험의 필연성을 강조하는 것이다. 분열의 보다 성숙한 유형이라 보기도 한다. 성숙한 방어기제에 포함되는 것이 사실이지만, 도덕적 논리화(moralization)가 피학적(masochistic) 성격구조를 가진 사람들의 주된 방어양상이라는 것에서 유추해볼 수 있듯이 치료적 노력에도 쉽게 영향받지 않는 매우 완고한 기제다. 10월 오렌지카운슬러 심리상담 첫회기 무료 이벤트 진행 중 https://www.orangecounselor.com 오렌지카운슬러| 2030 청년 심리상담, 심리검사 프로그램 | 심리상담과 함께하는 심리학 스터디 | 홍대입구역 인근 상담소 | 상담심리 전공 석·박사 재학/졸업 상담사 100여명이 함께 합니다.orange..

“자, 제가 이상한 질문 한 가지를 할 거에요. 오늘 밤 당신이 자고 있고 집안 전체가 조용해진 사이에 기적이 일어났다고 상상해 보세요. 기적이란 당신이 ‘오늘 여기에 가져온 문제가 해결되었다’는 것입니다. 그러나 당신은 자고 있었기 때문에 기적이 일어난 것을 모르지요. 그래서 다음 날 아침에 깨어났을 때, ‘무엇이 달라져 있다면’ 기적이 일어나 오늘 상담소에 가지고 온 문제가 해결된 것을 알 수 있을까요?” 기적에 관한 질문은 내담자로 하여금 가능성을 무한대로 상상하게 하고, 목적에 대한 그림을 마음속에 그릴 수 있게 한다. 마치 완벽한 서브를 머릿속에 떠올리는 것이 테니스 선수에게 도움을 주는 것과 비슷하다. 또한 기적질문은 내담자가 문제 외의 것을 보게 하여, 문제를 제거하는 것 자체가 아니라 문제..

삼각관계가 어떻게 형성되어있는지를 이해하면, 여기서 벗어날 행동 계획을 수립할 수 있다. 먼저 두 사람이 자신들의 관계를 개선할 수 있도록 어떤 조치를 취하는 것이다. 가장 단순하고 직접적인 방법은 두 사람이 그렇게 하도록 유도하는 것이다. 예를 들어, 어머니가 아버지와 직접 대화하도록 제안하고, 더 이상 어머니의 불평에 귀를 기울이지 않는 것이다. 다른 방법으로는 덜 직접적이기는 하지만 보다 강력한 방법으로 아버지에 대한 어머니의 불평을 아버지에게 전하면서, 왜 아버지에게 직접 말할 수 없는지 모르겠다고 말해 본다. 어머니가 화를 낼지 모르겠지만 영원히 그런 것은 아니다. 또 하나의 전략으로 어머니의 불평에 적극적으로 동조할 수도 있다. 어머니가 아버지를 두고 바보 같다고 말하면 당신은 완전 얼간이 같..

인식되지 못한 감정들은 현재 감정에 대한 알아차림을 방해하여 불필요한 정서적 찌꺼기들을 만들어 낸다. 마치 배경이 있는 사물이 전경에 나타났음에도 전경에 위치한 사물을 정확히 인식하고 파악하지 못한 상태와 유사하며, 이를 게슈탈트 치료에서 ‘미해결 과제’라고 부른다. 인식되지 못한 감정들은 미해결 과제 상태로 남겨져 수치심, 분노, 증오, 고통, 불안, 비탄, 죄책감, 포기와 같은 암묵적인 감정들로 드러날 수 있다. 미해결 과제 상태의 감정들은 완전한 알아차림 속에서 경험되지 않았기 때문에, 그들은 계속 남아있으면서 우리의 타인과의 효과적인 교류를 방해하는 방식으로 현재의 삶에 진행된다. 미해결 과제는 개인이 표현하지 못했던 감정들을 직면하고 다루기 전까지 집요하게 우리를 괴롭힌다. 심지어 신체적인 증상..

실존주의적 성향을 가진 상담사들은 보통 제한된 실존이라고 불리는 상태의 사람들을 치료한다. 제한된 실존을 경험하는 내담자들은 스스로에 대한 제한된 인식을 가지고 있고, 종종 그들이 가진 문제의 근본에 대해 잘 알지 못한다. 이들은 자신의 상황을 다룰 수 있는 대안적 방법이 부족하거나 부재하다. 그리고 갇히거나, 무기력하거나, 꼼짝할 수 없다고 느끼는 경향이 있다. 치료자들의 기능 중의 하나는 내담자가 자신들의 인식을 제약시키는 방식과 이런 제약이 가져다주는 손실에 대해 들여다볼 수 있도록 돕는 것이다. 상담사들은 말하자면, 거울을 들어 내담자들이 점차적으로 자기 직면을 할 수 있도록 도울 수 있다. 이런 방식으로 내담자들은 지금 자신들의 모습이 어떻게 되었는지, 그리고 살아가는 방식을 어떻게 확대시킬 수..

프랭클에 따르면, 인간의 중심 관심사는 삶에 방향성을 줄 수 있는 의미를 발견하는 것이다. 프랭클은 자신의 삶 경험과 임상적 작업을 통하여, 의미의 결여가 현대에 실존적인 스트레스와 불안의 주요한 원천이라고 결론지었다. 그는 병리적 증상의 원인 중의 하나가 무의미의 경험이라고 보았다. 우리가 살고 있는 세계가 무의미한 것처럼 보일 때, 우리는 계속 분투하고 심지어는 삶을 계속하는 것이 가치가 있는지 궁금해질 수 있다. 죽음을 예측하는 것에 직면할 때, 우리는 ‘내가 결국엔 죽을 것이라면, 지금 내가 하는 것들이 의미가 있는 것인가? 내가 하는 것이 내가 떠나고 나면 다 잊힐 것인가? 죽음을 가정한다면, 왜 나는 스스로를 바쁘게 해야 하는가?”라고 물을 수 있다. 이렇게 프랭클은 삶의 무의미를 경험하는 것..